Гуманитарные > Философия > Идея «Москва — Третий Рим»
Тема: Идея «Москва — Третий Рим»
Автор: Ольга
Тип работы: Курсовая
Предмет: Философия
Страниц: 16
Год сдачи: 2006
ВУЗ, город: ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ
Цена(руб.): 1500 рублей
Идея «Москва — Третий Рим» окончательно сложилась в XVI веке. Суть ее хорошо известна. В 1439 году в Италии на Флорентийском соборе была подписана церковная уния, которая переводила Православную Церковь под власть Папы Римского. Византия пошла на это соглашение, надеясь на военную помощь Европы в борьбе с турками-османами. Но в 1453 году Константинополь — Второй Рим — все же пал под ударами завоевателей. Русь не признала Флорентийскую унию и крушение Византийской империи сочла небесной карой за предательство Православия. Третьим Римом, призванным сохранить Соборную и Апостольскую Церковь и явить всему миру свет православия, стала Москва.
На протяжении веков Москва собирала вокруг себя русские земли, созидая сильное и могучее Государство Российское. Все больше крепла ее мощь, и в недрах национального самосознания, родилась идея, что столь великому государству суждено великое предназначение. В основе идеологии Третьего Рима лежит представление о Богохранимом и Богоизбранном Городе, призванном осуществить историческую миссию и тем выполнить Божественную Волю. В русской трактовке эта идея имела глубоко христианскую основу: мировой миссией Богоизбранной Руси стало сохранение Православной Церкви. А высшей целью Третьего Рима был Небесный Иерусалим — грядущее Царствие Небесное, которого невозможно достичь вне Церкви. Государство осмыслялось как оплот Православной Церкви, как христианская Держава, защищающая свой властью и силой православие. Церковь же была не только целью, но и основой, залогом исторического существования России
Заказать индивидуальную работу
| Название | Тип | Год сдачи | Страниц | ВУЗ, город | Цена | ||
| Анализ текстов по философии (ВЗФЭИ). Известный психолог Эльконин Д.Б. писал, что нетрудно понять, что идеальное есть продукт не только природной, но и соци | Контрольная | 2011 | 6 | ВЗФЭИ | 650 | Заказать | |
| Субстанция и материя | Реферат | 2005 | 19 | ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ | 800 | Заказать | |
| Первые философские школы - пифагорейская школа | Курсовая | 2010 | 25 | НовГУ | 499 | Заказать | |
| Традиционное и современное понимание техники | Реферат | 2008 | 16 | МГУПИ | 500 | Заказать | |
| «Г.В. Плеханов о роли личности в истории» | Реферат | 2009 | 24 | СЗАГС | 500 | Заказать | |
| Человек в информационно-технологическом мире | Реферат | 2011 | 24 | РГТЭУ | 500 | Заказать | |
| Философия Нового времени - эмпиризм и рационализм. Философия французского просвещения 18в. | Контрольная | 2009 | 24 | РГТЭУ | 500 | Заказать | |
| Проблема человека в современной философии. | Контрольная | 2008 | 14 | Москва | 500 | Заказать | |
| Философские взгляды Н.А. Бердяева | Контрольная | 2009 | 20 | МГТУ (Мурманск) | 500 | Заказать | |
| Этико-политическое учение Конфуция | Реферат | 2010 | 11 | Москва | 500 | Заказать |
